KLIK JOM FOLO DI SINI

Isnin, Januari 11, 2010

Kalimah Allah dalam konteks Siyasah Syariah - Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman

Oleh USTAZ ZAHARUDDIN ABDUL RAHMAN

Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur hari ini memutuskan bahawa larangan Kementerian Dalam Negeri (KDN) terhadap penggunaan perkataan 'Allah' adalah tidak sah. Berikutan itu, mahkamah membenarkan permohonan Gereja Katholik untuk mengetepikan larangan tersebut. Hakim Lau Bee Lan berkata arahan oleh menteri dalam negeri itu adalah 'tidak sah dan batal'.

Menurutnya, akhbar mingguan The Herald boleh menggunakan perkataan 'Allah' dan menegaskan bahawa perkataan tersebut bukan hanya ekslusif untuk Islam sahaja. Keputusan mahkamah mengetepikan larangan KDN itu, akan memboleh The Herald dan penerbitan bukan Islam yang lain, menggunakan perkataan 'Allah' sebagai terjemahan bagi perkataan 'Tuhan' dalam versi bahasa Melayu mereka.

Hakim Lau berkata semua rakyat Malaysia mempunyai hak perlembagaan untuk menggunakan perkataan 'Allah'. Bagaimanapun, memandangkan implikasi kes ini, KDN dijangka memfailkan rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi hari ini.

Berikut di atas tadi adalah petikan berita Malaysiakini bertarikh 31 Disember 2009.
Isu ini turut menjadi hangat khususnya apabila terdapat beberapa pandangan diberikan oleh kumpulan ilmuan. Kumpulan pertama yang tidak membenarkan dengan pelbagai hujjah dan nas, demikian juga kumpulan kedua. Secara asasnya, ini adalah isu cabang dalam bab aqidah yang tidak sama sekali menjatuhkan seseorang dalam kekafiran, perbezaaan pendapat dan ijtihad adalah dibenarkan dalam hal ini.

Dalil-dalil yang diutarakan oleh kedua-dua kumpulan, masih terdiri dari dalalah yang zhonniah, hasil takwilan dan tafsiran. Hanya yang tidak memahami ilmu Usul Fiqh sahaja akan merasakan ia tergolong dalam hal usul yang jatuh kufur bagi yang berbeza. Juga tiada wajar bagi menuduh secara rambang bahawa sesiapa yang membenarkan tergolong dalam kategori Islam liberal, mungkin sebahagiannya benar ingin menyamaratakan semua agama, namun tidak semuanya membenarkan dengan niat sedemikian.

Setelah melakukan penilaian terhadap pelbagai hujjah dan pandangan silam dan kontemporari. Secara asasnya, saya lebih cenderung kepada pendapat yang MENGHARUSKAN penganut Kristian untuk menggunakan nama Allah swt. Antara nas yang paling jelas adalah: "Dan sesungguhnya, jika kamu (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan mereka?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah!". (jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan? Dan (Dia lah Tuhan Yang mengetahui rayuan Nabi Muhammad) yang berkata: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya mereka ini adalah satu kaum yang tidak mahu beriman!" - (al-Zukhruf: 87-88).

Ini hanya satu dalil sahaja, memang boleh diperdebatkan dengan pelbagai sisi pandang SEPERTI mentafsirkan Allah dalam ayat itu bukan sebagai ‘ALLAH' dalam konteks yang dikhususkan oleh Islam yang terkandung di dalam surah al-Ikhlas, tetapi adalah tuhan pencipta secara umum.

Namun di dalam kaedah dalam fiqh, memerlukan kepada dalil lain jika takwilan sedemikian ingin dilakukan. Khususnya masyarakat Jahiliyyah sudah sedia maklum berkenaan agama yang dibawa oleh Nabi Ibrahim a.s, dan Allah telah difahami merujuk kepada siapa.

Cukuplah, saya tidak ingin menghurai panjang dan berbahas dalam hal ini, hakikatnya banyak lagi nas dan dalil lain yang menyokong kepada keadaan membolehkan tersebut. Menurut penilaian dan pengamatan saya, pandangan membolehkan adalah terlebih kuat daripada hujjah kumpulan yang menolak.

Saya juga kurang bersetuju untuk dipisahkan nama Allah kepada pengertian lughah (dari sudut bahasa secara literal kononnya merujuk kepada tuhan umum), dan Allah secara istilah yang merujuk kepada Allah yang disebut di dalam surah al-Ikhlas.

Satu lagi, perlu diingat, sama ada nama Allah digunakan di dalam Bible atau tidak, itu tidak sama sekali penting untuk kita, kerana Bible bukan rujukan kita tetapi Al-Quran. Oleh itu, merujuk kepada Bible dalam mencari pendirian dalam hal ini adalah salah sama ada secara sedar atau tidak sedar. Umat Islam hanya merujuk Al-Quran dan Hadis dalam menentukan sikap dan pendirian, bukan Bible. Apatah lagi menurut keyakinan Islam, Bible yang wujud hari ini bukanlah sama sepenuhnya dengan injil yang diturunkan kepada Nabi Isa as beribu tahun dahulu.

TETAPI... Namun demikian, itu adalah dalam konteks penelitian dalil dan nas, atau konteks ilmiah. Dalam konteks kesesuaian dan Siyasah Syari'yyah khususnya bagi mengelakkan salah guna dan kekeliruan khususnya di Malaysia, saya cenderung untuk BERSETUJU LARANGAN PATUT DIBUAT oleh pihak kerajaan atau Kementerian Dalam Negeri (KDN).

Selain itu, saya juga tidak setuju istilah lain seperti solat, kaabah, masjid digunakan oleh pihak selain Islam untuk ibadat dalam agama mereka.

Memang benar, mudarat dan maslahat mungkin sahaja berbeza mengikut penilaian masing-masing, dan tentunya ia bakal memberikan kecenderungan berbeza-beza. Namun pada hemat dan penilaian saya, unsur kemudaratan lebih wajar dielakkan dalam hal ini.

Justeru itu, penggunaan nama Allah oleh pihak Kristian khususnya dalam penulisan mereka, amat wajar dilarang oleh pihak kerajaan. Di dalam hukum Islam, kerajaan berhak memutuskan hukuman di dalam konteks menghalang mudarat yang dijangkakan. Dalam konteks Malaysia menurut perkiraan saya, penggunaan kalimah Allah bagi penganut agama Kristian amat dibimbangi boleh mencetuskan ketegangan antara penganut agama seterusnya boleh membawa pergaduhan yang serius jika gagal dikawal.

Lebih lagi, apabila mengenang keadaan umat Islam yang ada hari ini terlalu amat lemah. Keadaan missionary bukan Islam yang amat galak untuk menggunakannya dengan tujuan-tujuan tertentu serta kemunculan beberapa kumpulan bukan Islam yang diyakini akan menyalahgunakan nama Allah dalam tulisan mereka secara berleluasa sehingga membawa kekeliruan bagi penganut Islam. Jika dilakukan kajian teliti terhadap hal mudarat ini, elok benar tindakan KDN untuk melarang.

Sekali lagi perlu diingatkan, perlu diperbezakan keputusan hukum dan siyasah syar'iyyah. Sekuat manapun hujjah untuk membenarkan kristian menggunakan nama Allah, namun hujjah dari sudut mudarat dan kesesuaian konteks di Malaysia, larangan amat patut dilakukan, sama ada untuk tempoh tertentu atau berterusan atau mungkin boleh dibenarkan tetapi dengan syarat-syarat tertentu seperti semua bahan cetak yang ingin diedarkan itu perlu mendapat kelulusan KDN bagi setaip keluarannya dan juga dilaksanakan sekatan pengedaran secara terbuka (hanya terhad kepada penganut Kristian). Ini penting bagi menghindarkan mudarat yang boleh menimpa orang awam Islam yang sedang lemah, dan ruang konflik antara agama yang amat mudah ternyala api pergaduhan.

Satu lagi fakta yang perlu difikirkan adalah, mengapa gereja-gereja di Eropah termasuk UK dan Vatican City di Itali TIDAK MENGGUNAKAN kalimah Allah untuk God, malah negera-negara majoriti Kristian juga tidak pernah sibuk ingin menggunakan nama Allah ini. Malah dalam filem-filem bercorak agama terbitan Hollywood, pihak Kristian tidak pernah diskrip menggunakan kalimah Allah bila menyeru tuhan, mereka hanya gunakan God atau Lord sahaja. Ini kerana itulah yang terpakai di sisi Kristian seluruh dunia sebenarnya.

Cuma kita sedar kumpulan ini hanya memperjuangkan penggunaan kalimah ini di negara-negara majoriti umat Islam seperti Mesir, Indonesia, beberapa negara arab dan kini Malaysia. Tahukah anda apa sebabnya berlaku demikian?. Fikirkan... diharap kita semua sedar strategi di sebaliknya.

Kesimpulannya, secara peribadi saya berharap agar rayuan keputusan yang akan dilakukan oleh KDN Berjaya mencapai keputusan sebaiknya.

7 ulasan:

yes berkata...

Hakim Lau Bee Lan bukan orang Islam, apa yang di katakan beliau adalah betul dari segi undang undang dunia. TETAPI bagi orang Islam undang undang Allah adalah mengatasi segala galanya. Jika sesiapa yang boleh meyakinkan umat Islam di Malaysia hukum yang di tetapkan oleh hakim itu tidak menyalahi hukum Islam, saya rasa perkara ini tak akan jadi masaalah. Yang jadi masaalahnya orang Islam merasa berdosa jika mengetepikan hukum Allah.

Tanpa Nama berkata...

Yang jadi masaalahnya orang Islam merasa berdosa jika mengetepikan hukum Allah.
=================================
Yes, kau tidak rasa berdosakah dengan judi yang dihalalkan oleh Umno/BN?kau tidak rasa berdosakah biarkan isteri Najib tidak bertudung?

Tiba2 kau rasa berdosa bila orang Kristian guna kalimah Allah? mana ayat yang menyatakan larangan Allah ttg penggunaan kalimah tersebut?

yes berkata...

Saya bukan menyokong Umno, yang saya bincangkan ia lah tentang penggunaan kalimah Allah. Sudah tentu judi adalah haram.

Tentang isteri Najib tak bertudung itu dia akan jawab sendiri di akhirat.

Tidak kah kita sedar dakwah kristian ini halus, setelah berjaya berdialog mengenai kalimah Allah, akan datang di suatu hari nanti mereka akan mempersoalkan kenapa orang bukan Islam terpaksa memeluk ugama Islam bila nak berkahwin dengan orang Islam.

Saudara tanpa nama, bukalah minda. Bukan semua perkara yang berkisar di sekeliling orang Melayu Islam berkait dengan UMNO dan PAS. Saya tak pandai ugama, tapi saya tahu bahawa Allah orang Islam bukan the son, the father and the holy ghost.

Tanpa Nama berkata...

kalimah Allah bukanlah sesuatu yang boleh dimain-mainkan. Ini kerana kalimah itu melambangkan sesuatu yang suci dan Esa, Allah yang satu serta menguasai keseluruham alam dan segala isinya. Jika orang kristian dapat memahami Allah itu seperti yang kita percaya, maka, mungkin tiada kesalahan untuk mereka pakai nama tu.

Tetapi malangnya, kristian hanya nak guna nama itu untuk ganti tuhan atau God dalam bahasa Inggeris. Mereka masih percaya pada bapa tuhan, anak tuhan dan roh kudus (Triniti). Walaupun guna nama Allah, mereka masih percaya Isa itu anak Allah.

Di Indonesia, sudah ada nama gereja yang letak nana ALLAH ITU KASIH besar2 diatas lambang salib ! Kita tak mahu ia berlaku di sebelah sini pula.

Itulah sebenarnya kebimbangan kita semua, umat Islam yang prihatin tentang nasib agama kita sendiri.

Tanpa Nama berkata...

Tolong janganlah kaitkan isu Allah ini dengan mana-mana parti politik. Kalau isu penting ini pun kita masih mengaitkannya dengan partim alangkah ceteknya pemikiran kita.

Tanpa Nama berkata...

Yes if the truth be known, in some moments I can say that I jibe consent to with you, but you may be inasmuch as other options.
to the article there is still a question as you did in the fall publication of this solicitation www.google.com/ie?as_q=insulin deamidation ?
I noticed the phrase you suffer with not used. Or you functioning the dreary methods of helping of the resource. I suffer with a week and do necheg

Tanpa Nama berkata...

Yes undoubtedly, in some moments I can reveal that I acquiesce in with you, but you may be considering other options.
to the article there is still a definitely as you did in the downgrade publication of this demand www.google.com/ie?as_q=apollo audio dvd creator 1.2.44 ?
I noticed the axiom you suffer with not used. Or you profit by the dreary methods of promotion of the resource. I take a week and do necheg